qqpk.com:也谈“肉食者鄙未能远谋”

  不明白辩证法，不阅历长时间辩证思想练习，读书也罢，不读书也罢，思考问题也罢，不思考问题也罢，大脑一直处于混乱状态，网络大V、昆仑策研究院高档研究员郭松民即此等之辈。

  郭松民好像对科学原理不感兴趣，不重视事物对立运动的复杂性，凭一得之见表达一些观念博眼球。

  前段时间，郭松民对外交部发布的中英文视频的标题“不跪”误解为“臣妾身份的自我指认”，引发批判潮。一个能正常思想的人从“不跪”里读不出“臣妾身份”来，倒能读出戏弄，由于特朗普抡起关税大棒，世界上随即跪倒一片。

  面临批判潮，郭松民回之以“一犬吠影，众犬吠声”，“吠声吠影，其奈我何？徒增笑耳”。为显现自己的高超，最近他又抛出一篇读《曹刿论争》的感触文章：《惊天动地的“肉食者鄙”》，却将他自己的“鄙”暴露无遗。

  郭松民在该文中说：“在我看来，《曹刿论争》的惊天动地之处，在于提出了‘肉食者鄙，未能远谋’的观念”。

  《左传》记载，鲁庄公十年，齐国将侵犯鲁国，鲁国备战，民间人士曹刿进见鲁庄公之前说了句“肉食者鄙，未能远谋”。碰头后问鲁庄公“何故战”？鲁庄公答复：“小大之狱，虽不能察，必以情”。曹刿赞许道：“忠之属也，能够一战”，并说“战则请从”。

  齐鲁战于长勺，交兵中鲁庄公采用曹刿的主张，用“趁热打铁，再而衰，三而竭”的原理击溃齐军。

  《曹刿论争》一文宗旨，是讲鲁庄公的治国之道与曹刿的战术之长相结合，故能打败强壮的齐军，发明以弱胜强的闻名战例，而非证明“肉食者鄙”。

  远古时期，尽管小国寡民，国家业务也较简略，贤达的国君办理国家也是采用有识者的定见和主张，并非仅凭自己的才干，故有“上等国君竭尽人智，劣等国君竭尽己智”的古训。

  郭松民将两千多年前“肉食者鄙，未能远谋”的观念作为尺子来衡量今日的实际，显得非常荒谬、不着调。

  现代国家办理安排的构建，从底层到中心，层层有政权机构，有民意机构，有社团安排，有智囊，有媒体，办理国家进程便是下情上达，逐级会集民意，会集智者才智的进程。尽管履行中会有误差，会走样，甚至会呈现少数人擅权，呈现一言堂，其原因绝非“肉食者鄙”。

  国家的办理者，从底层做起，逐级提高，逐级选拔贤达，最高档办理者往往历经三四十年才培养出来。这些挑选出来的“肉食者”莫非皆属“鄙”？

  郭松民为证明“肉食者鄙，未能远谋”的正确性，引证了毛主席的语录：“尊贵者最愚笨，卑微者最聪明”。毛主席原意其实无非是强调走大众路线，会集大众才智。

  郭松民引证毛主席语录来证明“肉食者鄙”，以为毛主席是否也归于“肉食者”？如无法否定毛主席“肉食者”的身份，那么将毛主席这一千古巨人归于“鄙”？仍是归于“非鄙”？

  今日的局势，可谓“百年未有之大变局”，应对这样的局势，应该谨记这样几句话：

  新中国建立后，中心即开端拟定、履行五年计划，继续不断，本年已是第十四个五年计划最终一年，下一年将拟定第十五个五年计划，这是不是远谋？

  中国政府确认到本世纪中叶到达中等发达国家水平的开展方针，规划民族复兴的宏伟蓝图，这是不是远谋？

  中国政府以善于远见卓识，长远规划，方针长时间安稳而著称于世，这些郭松民都视若无睹，躲在昏暗角落里暗箭伤人，顾影自怜。